Es posible encontrar cierta correlación entre estos temas de meditación y los efectos que cada uno de los chakras, por ejemplo, tienen en nuestro cuerpo, tal y como se propone en el curso de Ruedas Etéreas. Esta correlación también es natural, porque continuamente activamos los centros, incluso fuera de la meditación. Y eso es natural, y todo lo que sucede así lo es. En otras palabras, esto es normal.
Sin embargo, si hablamos de meditación, debemos tener en cuenta que una de las principales razones de la meditación afectiva es aprender a generar las reacciones que queremos generar, lo que queremos sentir. Pero este es uno de ellos. La otra, tan importante como esta, es que nos ayuda a discernir, nos ayuda a comprendernos a nosotros mismos, a entender las cosas y a discernir en nuestra vida y a mantenernos en el camino que hemos elegido para nuestra vida. Y que lo llamemos Cafh, pero en realidad lo que queremos es ampliar nuestra conciencia, desarrollarnos y salir del enredo lo más posible.
Y una de las cosas de las que debemos tener cuidado es de no buscar sensaciones extraordinarias en las oraciones y meditaciones. Porque, a partir de los libros tradicionales que leemos sobre la vida espiritual, parece que el clímax del desarrollo es un éxtasis, en el que estamos prácticamente totalmente expandidos, en otra dimensión.
Pero, ¿son estos fenómenos los que realmente ocurren? Por supuesto que sí. Pero no es el propósito del desarrollo. Porque el propósito es unir nuestra alma con Dios, con la Divina Madre. Pero cuando buscamos este tipo de emociones para la expansión de la conciencia, las buscamos para disfrutarlas. Porque queremos poseerlos, y no expandir nuestra conciencia, por lo general. Sería como tomar una droga que me da un estado, que me muestra algo a lo que no podría llegar de forma natural, sin la droga. Pero, ¿qué sucede después de experimentar este estado? Quiero repetirlo.
Y lo importante es que, si realmente nos desarrollamos, no busquemos este tipo de cosas para nosotros mismos. Si salgo del enredo, no me va a llevar a un éxtasis, no me va a dar una conciencia más amplia, no me va a dar una emoción consecuente. Y siempre, cuanto más se cubra, más responsable. Sin embargo, la expansión espiritual es algo permanente, no es el momento del éxtasis. Es otra cosa, otra cosa que permanece y es lo que nos tiene que elevar.
No se trata de estar en contra de buscar el éxtasis fantástico, porque todos podemos alcanzarlo, pero lo importante es lo que queda en nosotros después. Lo que he visto es que los grandes maestros espirituales, no estoy hablando de los muy grandes como Buda o Jesús, entre otros. No, me refiero a los maestros extasiados que conocemos, que pertenecían a escuelas religiosas. No sé si, debido a las limitaciones de estas mismas escuelas, no pudieron decir lo que querían decir o no lo dijeron debido a su adhesión a los dogmas en los que creían, continuaron persiguiendo a otros. Y, como otros, también fueron perseguidos. No los estoy juzgando como personas. No voy en contra de los místicos. Pero no creo que podamos tomarlos como modelos para nosotros. Nuestro camino no es un camino de místicos extáticos. Nuestro camino es expandir nuestra conciencia, por supuesto, como seres humanos que se expanden más, que cada vez más, toman conciencia de más cosas. Es participación.
Y, por otro lado, aquellos que buscan el éxtasis que los sacará de la miseria de este mundo no abarcan realmente toda la realidad. Sería ridículo imaginar que podría cumplir con Dios mientras no sé cómo vivir con ello. ¿Cómo puedo unirme con algo tan grande, mucho más grande que yo, si no me uno contigo, no importa lo que me hagas? El paso inmediato que nosotros, como humanidad, evitamos, es aprender a vivir juntos. Lo vemos incluso en las noticias. No se trata de tener un éxtasis, sino de que aprendamos a vivir juntos. Incluso para vivir juntos como Hijos de Cafh, como compañeros de camino.
Que aprendamos a convivir con el vecino de al lado, con los que piensan diferente, con los que nos quieren matar. Porque si no tenemos una conciencia que nos abarque a todos como cuerpo humano en general, seguiremos buscando un Dios en otra parte, para que Dios se acuerde de mí y se olvide del resto, para que me saque de esta miseria y para que el mundo sea condenado. Esto es egoísmo total.
Es por eso que, si, por un lado, enseñamos a expandir la conciencia, y eso quizás nos da hermosos sentimientos internos mientras meditamos, tenemos que aplicar esto primero a la convivencia, a nuestra relación con lo que usamos, empezando por cómo usamos a nuestros semejantes. Si no empezamos por ahí, ¿por dónde empezamos? Y si algunos piensan que esto no es místico, bueno, fantástico, que cada uno desarrolle la mística como quiera. Pero desde mi punto de vista, al menos para mí, si no aprendo a vivir juntos, si la mística no me enseña a vivir juntos, empezando por ahí, no sé a dónde vamos a ir ahora.
Sin embargo, si hablamos de meditación, debemos tener en cuenta que una de las principales razones de la meditación afectiva es aprender a generar las reacciones que queremos generar, lo que queremos sentir. Pero este es uno de ellos. La otra, tan importante como esta, es que nos ayuda a discernir, nos ayuda a comprendernos a nosotros mismos, a entender las cosas y a discernir en nuestra vida y a mantenernos en el camino que hemos elegido para nuestra vida. Y que lo llamemos Cafh, pero en realidad lo que queremos es ampliar nuestra conciencia, desarrollarnos y salir del enredo lo más posible.
Y una de las cosas de las que debemos tener cuidado es de no buscar sensaciones extraordinarias en las oraciones y meditaciones. Porque, a partir de los libros tradicionales que leemos sobre la vida espiritual, parece que el clímax del desarrollo es un éxtasis, en el que estamos prácticamente totalmente expandidos, en otra dimensión.
Pero, ¿son estos fenómenos los que realmente ocurren? Por supuesto que sí. Pero no es el propósito del desarrollo. Porque el propósito es unir nuestra alma con Dios, con la Divina Madre. Pero cuando buscamos este tipo de emociones para la expansión de la conciencia, las buscamos para disfrutarlas. Porque queremos poseerlos, y no expandir nuestra conciencia, por lo general. Sería como tomar una droga que me da un estado, que me muestra algo a lo que no podría llegar de forma natural, sin la droga. Pero, ¿qué sucede después de experimentar este estado? Quiero repetirlo.
Y lo importante es que, si realmente nos desarrollamos, no busquemos este tipo de cosas para nosotros mismos. Si salgo del enredo, no me va a llevar a un éxtasis, no me va a dar una conciencia más amplia, no me va a dar una emoción consecuente. Y siempre, cuanto más se cubra, más responsable. Sin embargo, la expansión espiritual es algo permanente, no es el momento del éxtasis. Es otra cosa, otra cosa que permanece y es lo que nos tiene que elevar.
No se trata de estar en contra de buscar el éxtasis fantástico, porque todos podemos alcanzarlo, pero lo importante es lo que queda en nosotros después. Lo que he visto es que los grandes maestros espirituales, no estoy hablando de los muy grandes como Buda o Jesús, entre otros. No, me refiero a los maestros extasiados que conocemos, que pertenecían a escuelas religiosas. No sé si, debido a las limitaciones de estas mismas escuelas, no pudieron decir lo que querían decir o no lo dijeron debido a su adhesión a los dogmas en los que creían, continuaron persiguiendo a otros. Y, como otros, también fueron perseguidos. No los estoy juzgando como personas. No voy en contra de los místicos. Pero no creo que podamos tomarlos como modelos para nosotros. Nuestro camino no es un camino de místicos extáticos. Nuestro camino es expandir nuestra conciencia, por supuesto, como seres humanos que se expanden más, que cada vez más, toman conciencia de más cosas. Es participación.
Y, por otro lado, aquellos que buscan el éxtasis que los sacará de la miseria de este mundo no abarcan realmente toda la realidad. Sería ridículo imaginar que podría cumplir con Dios mientras no sé cómo vivir con ello. ¿Cómo puedo unirme con algo tan grande, mucho más grande que yo, si no me uno contigo, no importa lo que me hagas? El paso inmediato que nosotros, como humanidad, evitamos, es aprender a vivir juntos. Lo vemos incluso en las noticias. No se trata de tener un éxtasis, sino de que aprendamos a vivir juntos. Incluso para vivir juntos como Hijos de Cafh, como compañeros de camino.
Que aprendamos a convivir con el vecino de al lado, con los que piensan diferente, con los que nos quieren matar. Porque si no tenemos una conciencia que nos abarque a todos como cuerpo humano en general, seguiremos buscando un Dios en otra parte, para que Dios se acuerde de mí y se olvide del resto, para que me saque de esta miseria y para que el mundo sea condenado. Esto es egoísmo total.
Es por eso que, si, por un lado, enseñamos a expandir la conciencia, y eso quizás nos da hermosos sentimientos internos mientras meditamos, tenemos que aplicar esto primero a la convivencia, a nuestra relación con lo que usamos, empezando por cómo usamos a nuestros semejantes. Si no empezamos por ahí, ¿por dónde empezamos? Y si algunos piensan que esto no es místico, bueno, fantástico, que cada uno desarrolle la mística como quiera. Pero desde mi punto de vista, al menos para mí, si no aprendo a vivir juntos, si la mística no me enseña a vivir juntos, empezando por ahí, no sé a dónde vamos a ir ahora.